Хранители тайги, почитатели тигра и касатки. 

Отправляемся на Дальний Восток — по склонам Сихотэ-Алиня, от залива Де-Кастри до реки Ботчи. Здесь, среди кедрово-широколиственных лесов и горных рек, живёт народ, чьё имя переводится как «местные люди». Знакомьтесь: орочи 🤍

Орочи — один из малочисленных тунгусо-маньчжурских народов России. Их численность — всего 686 человек (по данным переписи). Большинство живёт в Ванинском районе Хабаровского края, небольшая группа — в Магаданской области. В 2000 году орочи наделены статусом коренного малочисленного народа.

   Орочи формировались на склонах Сихотэ-Алиня. Основой для складывания этноса послужили местные палеоазиатские (нивхско-айнские) племена и пришлые тунгусо-маньчжурские (эвенкийские и др.) племена.

Раньше орочи называли себя «нани» — «местные люди». Современное наиболее распространённое самоназвание — орочи, ороч, реже — орочён, нани.

   Основной общественной единицей орочей была семья. Семьи были преимущественно малые.
В селениях, как правило, жили семьи разных родов. Они объединялись в территориальные соседские союзы — доха.

  Говорят на орочском языке тунгусо-маньчжурской ветви алтайской языковой семьи. Письменность для орочского языка была создана только в 1994 году на основе кириллической графики — совсем недавно!

Все орочи говорят по-русски. Орочским языком владеют только пожилые люди — он находится под угрозой исчезновения.

   В XIX веке орочи были крещены и стали носить русские (христианские) имена. Но традиционные верования сохранились.
Духи и верования:
Орочи верили, что мир населён духами
Перед охотой, рыбалкой обязательно молились духам-хозяевам местности
Медведь и тигр были особо почитаемы — в них видели прародителей некоторых орочских родов и помощников верховного божества
Касатка (косатка) считалась животным, имеющим власть над рыбами и морскими зверями. 

Шаманы орочей лечили больных, отправляли души умерших в загробный мир. При лечении использовали ритуальные деревянные фигурки различных духов.

   В конце XIX века орочи жили в небольших стойбищах по берегам рек. Зимние селения были постоянными, а местоположение летних зависело от уровня воды и количества рыбы.
Зимнее жилище — срубная полуземлянка
Летнее жилище — корьевой домик с двускатной крышей
Промысловое жилище — двускатный шалаш или чум

  Основой традиционного жизнеобеспечения орочей было сочетание охоты, рыболовства, собирательства, а также сезонного морского зверобойного промысла.
На кого охотились: кабарга, лось, соболь, белка и другие звери.
Оружие до появления огнестрельного: лук со стрелами, петли, ловушки, самострелы, копья.

Уникальная техника — звукоимитация :
На деревянной конусной трубе воспроизводили голос лося
Звукам кабарги подражали, продувая струю воздуха между берестяными створками

Транспорт:
Летом — разнообразные лодки (дощатые, долблёные)
Зимой — лыжи-голицы и лыжи, подшитые камусом
Собаководство было развито. Собак использовали для перевозки грузовых и ездовых нарт. На нартах сидели верхом, с короткими лыжами на ногах! 

  Питались орочи преимущественно свежей рыбой и мясом. Витамины получали в основном из дикорастущих ягод и трав — тайга щедра на дары.

 

P.S. Орочей осталось чуть больше шестисот, но их культура жива — в деревянных фигурках духов, в искусстве звукоимитации, в памяти о тигре-прародителе и касатке-владычице моря. 
Изучаем народы России вместе!
 
#ЭкспедицияДружбыНародов2026