Отправляемся в самое сердце Таймыра — в низовья Енисея, где живёт один из самых малочисленных народов России. Знакомьтесь: энцы (ранее их называли енисейскими самоедами).

Энцев осталось всего 227 человек (по данным переписи). Но этот народ, разделённый на тундровых и лесных энцев, сумел сохранить свою уникальную культуру, язык и обычаи, несмотря на многовековое соседство с ненцами и нганасанами. Сегодня мы расскажем о них.

  Энцы подразделяются на две этнические группы, различающиеся территорией, языком и культурой:
   Тундровые энцы (хантайские самоеды). Живут на севере сельского поселения Караул. Их самоназвание — «сомату». Их культура почти не отличается от нганасанской.
    Лесные энцы (карасинские самоеды). Проживают в посёлках Потапово, Усть-Авам, Воронцово (близ Дудинки). Их самоназвание — «пэбай». На их культуру сильно повлияли соседние ненцы.

  Энецкий язык сегодня используется в основном в быту и преимущественно старшим поколением. Носителей осталось не более 15 человек. Язык находится под угрозой исчезновения.
Но есть надежда! 
С 2012 года управление образования Таймыра реализует проект «Языковое гнездо». В Потаповской школе №12 открылась группа по изучению энецкого языка для детей-энцев, чьи родители уже не говорят на родном языке.

   Основное традиционное занятие энцев — охота на северного оленя. Охотились коллективно, с луками, на перешейках между озёрами, загоняя оленей в ловушки с сетями на речных переправах.

   Официально энцы считаются православными, но из-за удалённости и труднодоступности мест проживания миссионеры не смогли полноценно обратить язычников. Большинство энцев по-прежнему поклоняются явлениям природы, почитают местных духов-хозяев. 
Олени белой масти считались священными, принадлежавшими верховному божеству Нуму, сотворившему землю и всех, кто на ней обитает. Их не впрягали в нарты, не забивали на мясо.
У энцев существовала необычная традиция: бубен шамана считался оленем, на котором посредник между людьми и духами совершает путешествие на небо. Прежде чем отправиться в путь, шаман должен был «оживить» бубен:

  Один из главных праздников самодийских народов был связан с окончанием полярной ночи. Отмечался он в конце января — начале февраля, когда зимнее солнце после длительного отсутствия вновь появлялось на небосклоне.

  Мужской наряд состоял из двух частей верхней одежды. К лобной части капюшона сокуя (верхней одежды) пришивали султан (хохолок) из оленьей шкуры или хвоста. Уникальная особенность: отсутствие наружных поясов, а также цилиндрическая обувь без подъёма — аналогов у других народов Севера нет! 

   Сегодня энцы живут в Красноярском крае (Таймырский Долгано-Ненецкий район). Большинство молодёжи работает в учреждениях посёлка. Небольшая часть занимается традиционной охотой и оленеводство. 
#ЭкспедицияДружбыНародов2026