Марийцы — финно-угорский народ, чья история насчитывает более тысячи лет. Сегодня их численность в России составляет около 540 тысяч человек. Большинство живёт в Республике Марий Эл, а также в соседних регионах — Кировской, Нижегородской областях, Башкирии и Приуралье.

    Первое упоминание о марийцах встречается в 960 году — в письме кагана Хазарии Иосифа. Он упоминал «царемисов» в числе народов, плативших каганату дань.
Название «черемис» (так марийцев называли русские) до конца не расшифровано. Одна из версий отсылает к тюркскому корню «чер» — «сражаться, воевать» (от него же произошло слово «янычар»). Эта версия правдоподобна: марийский язык — самый тюркизированный из всей финно-угорской группы! 

   Марийцы делятся на четыре группы, различающиеся языком, костюмом и обычаями:
   Горные марийцы — живут на правом и частично левом берегу Волги (запад Марий Эл)
   Северо-западные — на юго-западе Кировской и северо-востоке Нижегородской области
   Луговые марийцы — самая многочисленная группа, занимает Волго-Вятское междуречье
   Восточные марийцы — переселенцы из луговой стороны Волги, живут в Башкирии и Приуралье

    Марийская письменность возникла довольно поздно — во второй половине XVIII века.
Алфавит создан на основе кириллицы
Первый сохранившийся текст на марийском относится к 1767 году — его написали учившиеся в Казани горные марийцы в честь приезда императрицы Екатерины II 
Современный алфавит был создан в 1870 году

   Основное занятие марийцев — пашенное земледелие:
Выращивали: полбу, овёс, лён, коноплю, гречиху, ячмень, рожь, репу. В огородах: морковь, хмель, капусту, картофель, редьку, лук
Животноводство было развито меньше. Держали птицу, лошадей, коров и овец. А вот коз и свиней считали нечистыми животными! 

Мужские ремёсла:
- Резьба по дереву
- Обработка серебра — для ювелирных украшений
- Пчеловодство — сначала бортничество (лесное), а затем и пасечное.

    Марийская кухня — сытная, простая и очень колоритная:
   Лепёшки и блины:
Эгерче / эгерцы — лепёшки
Мелна / мелла / мелена — блины из овсяной и другой яровой муки
Коман мелна — трёхслойный блинный пирог (настоящее праздничное чудо!)
    Пироги:
Подкогольо / падкагыль — варёные
Когыль / кагыль / когольо — печёные

    Марийский костюм сохранял своё своеобразие до 1950-х годов.
Общее для мужчин и женщин:
Штаны (у луговых и горных — с узким шагом, у восточных — с широким!)
Туникообразная рубаха
Кафтан — летний шовыр / шавыр (из белого холста), зимний мыжер / мыжар (из белого или тёмного сукна)
Женская одежда:
Передник — без нагрудника (ончыл шовыч / ончыл сакыш) или с нагрудником (сапон / запон)

    Марийцы с давних пор жили в типичных старорусских срубах с двускатной крышей. Дом состоял из:
Сеней
Жилой части (с отдельной кухней и печкой)
Лавок для ночлега у стен
Особая роль отводилась бане : перед любым важным делом — особенно молитвой и ритуалами — нужно было помыться. Это символизировало очищение тела и мыслей.

   Самый аутентичный марийский музыкальный инструмент — шувыр, аналог волынки. Его делали из вымоченного мочевого пузыря коровы, дополненного бараньим рогом и трубкой.
Он имитировал природные звуки — пение птиц, шум ветра, журчание воды. Наряду с барабаном шувыр аккомпанировал песням и танцам.

   Марийские забавы часто сопровождались песнями и танцами, а музыкальные инструменты в них применялись не только для создания звукового фона, но и как игрушки!
«Тымыр пашкар» — игра, где главный предмет — барабан. 
Все участники рассаживались вокруг барабана большим полукругом;
Ведущего выбирали по жеребьёвке или считалкой
Ведущий барабанной палочкой касался любого участника и быстро бежал к барабану, чтобы положить на него палочку и занять место задетого игрока
Тот, в свою очередь, старался выхватить палочку и вернуться на своё место раньше ведущего
Особый шик: если ведущим был юноша, он старался втянуть в игру девушку — и наоборот. 

#ЭкспедицияДружбыНародов2026