Таёжные дебри Западной Сибири — земли, где реки хранят древние названия, а в священных кедровых рощах до сих пор шепчут молитвы духам. Знакомьтесь: манси (самоназвание — маньси, что означает «человек»).

Манси — коренной малочисленный народ, вместе с хантами составляющий «обских угров» (в отличие от дунайских угров — венгров). На Руси они известны с XI века под именем югры, а с XIV века — как вогулы. В России сегодня проживает около 11,4 тысячи манси, большинство — в Ханты-Мансийском автономном округе (Югре).

   Как общность манси сложились в I тысячелетии н.э. на основе аборигенного населения и угорских племён, пришедших из степей Западной Сибири. В XV веке манси жили в небольших селениях (пауль), группировавшихся вокруг укреплённых городков (ус). Южные группы манси рано вошли в контакты с тюркскими племенами (предками сибирских татар), развивая торговлю: за меха получали оружие, хлеб, ткани.
К моменту присоединения Сибирского ханства к Русскому государству в конце XVI века манси жили родоплеменным строем, пережитки которого сохранялись вплоть до 1930-х годов.
К середине XX века манси остались лишь на территории Северной Сосьвы, Ляпина, Конды, Лозьвы — там, где их культура сохранилась лучше всего.

   Манси верят, что у человека есть несколько душ:
У мужчины — пять душ
У женщины — четыре души
Одна из душ после смерти человека может возродиться в новорождённом. Для неё делали особое вместилище — деревянную или металлическую куклу иттерма, а младенцу давали имя одного из умерших родственников.

Сакральное значение чисел пять и четыре (по числу душ) проявлялось во многих обрядах.

   Поселения (пауль) были постоянными (зимние) и временными сезонными. В них обычно насчитывалось до десяти домов по берегам рек.
Основной тип жилища — срубный дом с двускатной крышей, часто без фундамента.
Летом — конические берестяные чумы или четырёхугольные каркасные постройки из жердей, крытых берёстой. У оленеводов — чумы, крытые оленьими шкурами.

  Одежду шили из шкур оленей, камуса (шкуры с ног оленя), а также из хлопчатобумажных и шерстяных тканей. Ткали из крапивы и покупных льняных ниток. Украшали меховой мозаикой, бисером, бусами, металлическими подвесками.

Причёска мужчин: волосы не стригли, заплетали в две косы, концы соединяли жгутом с цепочками или пуговицами. Носили серьги и кольца на нескольких пальцах.

   Охота — пушная (белка, соболь), на лося, оленя, медведя, боровую дичь. На Конде добывали бобров.
Особое место занимала охота на медведя, сопровождавшаяся праздником из-за ярко выраженного культа этого зверя.
Рыболовство — на Оби и Северной Сосьве ловили хариуса, язя, щуку, налима, нельму, муксуна. Использовали остроги, сети, запоры.
Оленеводство — в верховьях Лозьвы, Ляпина, Северной Сосьвы.
Земледелие и скотоводство (лошади, коровы, овцы, домашняя птица) — заимствованы у русских.
Собирательство — кедровые орехи, ягоды (черника, смородина, черемуха, морошка, брусника, клюква).

Ремёсла — ткачество (из крапивы, конопли), обработка дерева (посуда, ложки, корыта, ковши), обработка бересты (коробки, туеса), обработка металла (железо, бронза), изготовление доспехов.

   Главное место в народном искусстве занимает орнамент:
Геометрические фигуры в виде оленьих рогов
Ромбы
Волнистые линии
Меандр (как греческий!)
Зигзагообразные линии
Узорами украшают одежду, обувь, головные уборы, пояса, сумки, колыбели, посуду, изделия из меха, кожи, бересты, ткани, дерева, кости и металла.

   Основу питания составляли рыба и мясо. Рыбу ели сырой, варёной, мороженой, вяленой, копчёной, сушёной. Из внутренностей вытапливали рыбий жир.
Мясо диких животных (лося, боровую и водоплавающую дичь) вялили и коптили. Домашних оленей забивали в основном по праздникам.

   У манси существует множество запретов, особенно в отношении к земле. Землю нельзя поранить острым предметом! Были участки земли, берега озёр и речек, по которым нельзя было ходить. В крайнем случае привязывали к подошвам бересту.
Проходя мимо священных мест, манси совершают обряды — приносят жертву (пищу, приклады из ткани). Жертвоприношения совершали и перед началом промысла (рыбной ловли или охоты), чтобы духи-хозяева дали больше добычи.

 

#ЭкспедицияДружбыНародов2026