Высокогорный край Восточных Саян — край, где реки рождаются среди вечных снегов, а олень для человека — и транспорт, и дом, и пища, и божество. Знакомьтесь: сойоты (самоназвание — сойыт)

Сойоты — коренной малочисленный народ, численностью около 2,8 тысячи человек. Большинство проживает в Окинском районе Бурятии — территории, приравненной к районам Крайнего Севера, окружённой горным кольцом Восточных Саян. Здесь, в сёлах Орлик, Сойотская, Саянская и других, они сохранили уникальную культуру горных оленеводов.

   Древние сойоты — коренное автохтонное население Восточных Саян. Археологи фиксируют появление первых людей здесь ещё в эпоху неолита. Это были протоэвенкийские племена, которые в начале эпохи бронзы смешались с протосамодийскими этносами.
Именно эти древние жители Саян первыми в регионе приручили дикого северного оленя, положив начало культуре оленеводства, которая сохранялась у сойотов вплоть до прихода советской власти.

   Оленеводство — древнейшее и главное занятие сойотов. Оно имело две формы:
Саянский тип — использование оленей как транспорта для освоения промысловых угодий. Было достаточно 3 оленей (два самца и самка для молока и приплода). Лишних продавали или забивали.
Кочевое оленеводство — с постоянными перекочёвками (4–10 раз в год!). Олени круглый год были на подножном корме — ягеле.
Охота — самый древний промысел. Пушнину продавали или обменивали на оружие, муку, ткани. С охотой связано множество правил и запретов, основанных на древних шаманских верованиях:

   Кочевой образ жизни отразился на традиционном жилье сойотов:
Летом — остроконечный шалаш (урус) из тонких жердей
Зимой — шалаш покрывали оленьими шкурами снаружи и изнутри
С приходом бурят распространилась монгольская юрта (4–6 стен, покрытых шкурами).

   Традиционный сойотский костюм (прямая шуба из оленьей кожи) почти утрачен. С приходом бурят сойоты переняли их традиционный костюм из покупных тканей.
Удивительная традиция: у сойотов женщины и... кобылы брили головы! Объяснение: гривы носят лишь жеребцы, поэтому длинные волосы позволено носить только мужчинам. Распущенными волосы не оставляли — заплетали в косу.

Внешность (байкальский антропологический тип): рост низкий или ниже среднего, коренастое телосложение, тёмные волосы, светлые оттенки кожи, распространён эпикантус, тонкие губы, слабо выступающий нос, выделяющиеся скулы.

   Древняя религия сойотов — комплекс верований, основанный на одушевлении природы, шаманизме, фетишизме.
Культ гор занимает особое место. Горы — центр мироздания, связь человека с космосом и высшими божествами.
«Ахын 13 хаданууд» — традиционный молельный обряд, посвящённый 13 вершинам саянских гор. Шаман разводил священный костер на склоне, окуривал окрестности ветками можжевельника, возносил молитвы духам-покровителям вершин. У подножия священной горы выбирали дерево, на которое вешали ленты: оленеводы — белые, охотники — красные.

Сегодня сойоты исповедуют буддизм, но шаманские традиции живы.

   Основу рациона составляла мясная и молочная пища.
Тушу оленя использовали полностью:
Кровяные колбасы
Субпродукты
Особые лакомства — варёный или жареный олений язык и оленьи губы
Мясо ели в варёном виде, ценилось жирное мясо осеннего забоя
Для сохранения — коптили, солили, вялили
Высушенное мясо охотники растолкали в порошок — удобно хранить и быстро готовить.
Из молока оленей и яков производили мягкие сыры. Из муки пекли пресные лепёшки.

   Древний сойотский язык принадлежал к уральской семье, самодийской группе. Сейчас он относится к числу вымерших.
В начальных школах Окинского района ведётся преподавание родного языка. Язык пытаются вернуть.

#ЭкспедицияДружбыНародов2026